在敌后游击战争中，敌人对付游击队的手段是十分残酷的。国民党知道游击队的生存条件是依靠群众，因此，他们便采取各种手段企图切断游击队与人民群众的联系。他们一方面疯狂屠杀镇压群众，一方面实行封山、封路、封坑、并村，用密布的碉堡把山封起来，千方百计妄图剿灭红军游击队。在群众中实行保甲制、连坐法，经常进行检查，有时一天查几次；有时几天不查，偶然突击一查。在经济上，对粮食、盐等实行定量分配，以断绝游击队的物质供应。此外，还搞种种欺骗宣传。

在这种情况下，游击队几乎失去了一切正常生活的条件。尽管如此，游击队不畏艰苦，勇敢面对，克难坚持。没有房子，下雨天他们就在大树底下撑伞背靠背地睡，晴天就在坟山石板上一躺，卧看星星月亮，与天地同宿。没有吃的，有时饱一顿饿一顿，有时只好以野菜、树皮、草根充饥。

在艰苦的游击战争中，游击队始终与群众打成一片，同甘苦，共患难。省委对保护游击区群众利益，也作了许多规定：每年秋收季节，一律武装保卫秋收，指战员必须帮助农民秋收，游击队凡是打土豪获得的粮食和衣物，要分一部分给当地群众。奉靖游击队一次打土豪后，在蓝田柳源王家的黄盖庙边，分给贫苦老百姓每人50枚铜板和粮食、食盐等，群众对共产党、游击队产生了深厚的感情。

在扩红时，群众把自己的亲人送去当红军；当游击队生活遇到困难时，许多群众节衣缩食，把省下来的口粮、食盐和衣物，送给游击队；在战斗中，群众在枪林弹雨中冒着生命危险给游击队送情报、作向导、抬担架、抢救伤员，掩护、配合红军作战。每次战斗结束后，广大群众对游击队的伤病员，总是冒全家生命危险进行保护。

汪克明一次得了严重伤寒病，住在一个做木匠的群众家里，全家4口，像对待自己的亲人一样，轮流护理他，国民党“清剿”时，木工又冒着生命危险，把汪转移到山洞里，每日送饭、送药，关怀备至，不久即病愈归队。

阮贤榜有一次去找白沙区委为红军伤员搞粮食，路过一个大山岙里看到一座尼姑庵，向一个六七十岁的老尼姑买粮。当时敌人对百姓的粮食控制得很紧，老百姓是不能私藏粮食的。老尼姑的米已被国民党的保长拿走了，只留下了她一个人十多天的口粮，当她知道红军伤员断粮后，拿出私藏的40多包小麻饼送给了阮贤榜。

罗坊芭源熊其吉、豪猪坑何保罗，经常披星戴月，把粮食和药品，悄悄地放在与游击队联络点的坟山边，让游击队按时去取。

在奉新与高安交界的一个村子里，有个大嫂将二儿子送去当了红军，后来苏区变成了游击区，联保长把她抓去严刑拷打，受尽折磨。放出来后，她不顾自己浑身是伤，又毅然把小儿子送去苏区参加了红军。还有许多无名英雄经常给游击队送粮、油、盐、布和鞋子等物品。

奉新人民对支持湘鄂赣东北边区的游击战争，保存革命力量，作出了重大贡献。

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来源

奉新县史志办

编辑

李发良

初审

李发良

终审丨徐彬吴苏

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