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百丈寺位于奉新境内的百丈山（大雄山）下，是中国佛教禅宗“禅林清规”发祥地，中国佛教十大古寺庙之一，迄今已有多年历史，在中外佛教界素有盛名。 端午假期前，突发奇想，骑行百丈寺，但听好友说百丈寺风景虽优美，但弯道过多，坡度较大，骑行颇为危险，因此这次便先驱车而去，为骑行探下路线。 假期时，我特盛情邀请三五好友，从高安奥其斯工业园出发，途经大成、赤田、奉新等地方全程约公里。进入了百丈山风景区后，车在水泥路上蜿蜒爬行，远处群山起伏，层峦叠嶂引入眼帘；盘山道路旁翠竹丛丛，古木参天；峡中怪石嶙峋，泉水淙淙，鸟儿花香，如人间仙境一般；一路颠簸来到百丈山下的百丈村，零零星星的村落点缀着一片翠竹丛中，稻花的清香更是为眼前的美景增加多维的感官立体感受，一道道大自然的屏障，把连绵起伏的高山与外界相隔，好一派世外桃源的景象。 数不尽连续弯道，我们一行已感觉有点晕眩，忽然车子转过一个山头，一路直上，一座“天下清规”石做牌坊矗立我们眼前，望而生敬；经过牌坊不远处，只见红墙碧瓦，殿宇重重，飞檐翘角，错落有致，百丈寺的全景就映在我们眼前，寺院每座殿堂顺山势而走，处处显出这座深山古刹的宏伟气魄和博大厚重。 天王殿气势宏伟，进门台阶和门柱全用整块的大理石雕砌而成，门柱上的龙形象逼真、栩栩如生。号称“亚洲第一”的大雄宝殿迎门相对，左右是正僧房和斋堂。大雄宝殿后是法堂、正观音阁、卢舍那佛殿、坐禅殿、藏经阁和方丈室。 由于我们上山时天色已暗，乌云盖天，为了安全起见，我们参观一番遍匆匆离去，更多禅寺文化，最好亲自前往体验。 百丈寺百科： 百丈寺地处江西省修水、铜鼓、宜丰、奉新四县交界的赣西北山区，坐落于国家4A级景区百丈山风景名胜区内，总占地面积约亩。是中国佛教禅宗古寺庙之一，“禅林清规”（即“天下清规”）发祥地。最初为“乡导庵”，后因大智禅师怀海在此住持修行改为“百丈寺”。百丈寺东、西、北三面均倚山，寺院卧其中呈“太师椅”之势。迄今已有年历史，在中外佛教界享有盛名。 唐大历间（-），由乡绅甘贞创建，初名为“乡导庵”。当时唐朝极度盛行佛教，倡导因果轮回。佛教为当时“国教”。后延请大智禅师怀海在此住持修行，遂改名为“百丈寺”。怀海到达百丈寺后，勤研佛经，探究禅理，尽改僧尼云游在外，沿门托钵，不事劳作之习，开创农禅并重的实践，强化丛林组织形式，终于在百丈寺为禅宗另立一种规式，撰写了“诏天下僧悉依此而行”的《禅门规式》又称“百丈清规”。从此百丈寺声名大振，香火极盛，四方僧人前来朝圣者络绎不绝，在中外佛教界极负盛名，有“三寺五庙四十八庵”之说。大智怀海禅师影响甚大，沩仰、临济、黄龙、杨岐诸宗皆出其下。唐宣宗登基时御赐“大智寿圣禅寺”匾额。到南唐，曾迁寺于原寺址的西北面，不久被毁。 宋代元丰年间，又在原址建起寺院。张元尽曾为它写过文章。明清两代达到了鼎盛时期。北门大殿规模宏伟，院内有凌云亭、师表阁、大雄宝殿等主体建筑物。后来几经兴废，寺院几乎倾塌殆尽，现大雄宝殿与僧寮二栋尚存。大雄宝殿为同治六年（公元年）修建留下，长10米，宽12米，高4米，是寺院中的正殿。大雄宝殿古朴、端庄，从现存的大雄宝殿可以看出当年百丈寺的规制。清咸丰十一年（年），太平天国李秀成，率领大军路过奉新，再次焚毁百丈寺，只留有一座大雄宝殿、僧疗。年後，百丈寺仅存大雄宝殿及右侧的两栋客房，殿内正中的如来佛像在“文化大革命”期间被毁，只留下巨石砌成的佛像座及东侧地藏菩萨座基。改革开放後，百丈寺又重新进行了维修，有大雄宝殿、玉佛殿、三圣殿及伽蓝殿等建筑。 年当代佛门泰斗，百岁高龄本焕长老集亿元善款重建百丈寺祖庭。重建工程于年9月顺利告竣，寺庙占地余亩，建筑面积4万余平方米。年8月31日举行了开光庆典。 关于百丈寺还有一段关于唐朝一个皇帝唐宣宗的传说，当时，宫中宦官专权，宣宗李忱尚未即位，李忱遭其侄武宗之猜忌，环境险恶，遂决定出外避避灾祸。有一天，他遇见一名高僧，谈及此事，高僧留下“退至百丈”四个字便走了。于是李忱翻阅地图，发现奉新有座百丈山、便历尽辛劳，不辞万水千山，来到百丈山，一来到此处，见高山耸立，峰峦叠翠，山花吐艳、景色迷人。便写下一首诗“仙花三月不间色，灵境无时六月寒，更有上方人来到，晨钟暮鼓碧云端”。于是留下来参禅修行，后来他回到朝廷当了皇帝。 本文作者系奥其斯科技的黄文韬。其他媒体转载请注明出处。 |
