中国风水学上很讲究依山傍水。百丈寺的后山就是百丈寺的依靠，就是百丈寺的“靠山”。这里修竹满山，青翠欲滴。这里泉水潺潺，空气清新。走进后山，寻觅历史踪迹，追索传奇故事。

李忱曾经在百丈寺做过沙弥（和尚）。

李忱是唐武宗的叔叔，虽少言寡语，但心明如镜。当时宫中宦官专权，斗争激烈，李忱受武宗猜忌，处境微妙。李忱为远离是非，免招杀身之祸，有意离开京城，外出躲避。他请高僧询问破解困境之法，高僧一言未发，只留下“退至百丈”四字就走了。

高僧的本意可能是劝他远离宫廷斗争，以静待动，静观世变。李忱理解远离纷争的本意，但误会了“百丈”之意。不辞劳苦，万里寻觅，来到百丈寺，拜长老为师，出家参禅。

大中三年（公元年）唐宣宗李忱登基，对落难求法之地心存感念，特敕修百丈寺，并赐题“大智寿圣禅寺”匾额。

这个故事《豫章书》有记载。

唐、宋、元、明、清都曾有许多高僧在此住持弘法。临济宗鼻祖黄檗禅师，沩仰宗鼻祖灵佑禅师也曾追随怀海大师在百丈寺参禅学佛。唐朝惟政，宋代有道恒、道震、智映、净司；元代有大昕、德辉等；明代有明雪禅师；清代有云堂、德清、石兰等高僧都曾在此住持弘法。

传说，怀海大师每上堂说法，常有一老人在后听讲，不知何人。

一日，怀海升堂说法后，众僧皆退，老者没走。怀海问：“你是何人？为何不退？”

老人说：“我不是人。还在禅宗初祖摩诃迦叶时，我便在百丈山说禅。有学人问‘修行者还落因果否？’我言‘不落因果。’哪知因为这一转语，我即堕为野狐之身，到现在已经五百年矣。恳求大师一转语，破此玄关，让我从野狐身上解脱出来。”

怀海沉吟一会，说：“请问吧。”

老人问：“修行的人还落因果否？”

怀海即答：“不昧因果。”

老人大悟，再三致谢，并说：“我已脱野狐身矣，希望大师能到后山以亡僧礼葬我。”随后不见。

怀海即令击棒集众，宣布：“食后送亡僧。”众僧不解。

斋后，怀海大师率众僧至山后岩下，以锡杖挑出一只死狐狸，依佛门规则以僧礼火葬之。

后来，佛门以不懂禅法者为“野狐禅”。

如今成语“野狐禅”则指对事理浅陋无知或一知半解者，又指外道、异端。

萝卜潭瀑布群景区位于奉新县罗市镇，曾于年被评为江西省级风景名胜区，景区规划面积7.8平方公里，核心景区内八潭八瀑，叠飞而下，第一潭到第八潭全长约3.5公里，落差达五百米，或宽或窄，飞虹瀑似长河倒挂，仙姑潭如纱裙飘舞，冠印潭像珠玉垂帘，蔚为壮观，被誉为“江南第一瀑布群”。

传说当年铁拐李、吕洞宾、何仙姑等八仙过海后，游玩至奉新罗市的一处山谷时感到饥渴难耐，正巧看到一对夫妇在地里忙活，于是向前询问是否有解饥渴的食物。

那对夫妇回答说：“这里正闹干旱，很多庄家都枯死了，更何谈解饥渴的食物？”不过看到八仙饥渴难耐的样子，淳朴的夫妇有些于心不忍，于是就在山谷深处拔出来八个萝卜送给他们吃。

八位仙人吃过后顿生清凉，非常感激，于是就在此施法下了一场大雨，解除了此地的旱情。

没想到八位仙人走后，山谷里的八个萝卜坑竟慢慢渗出水来，八股清泉顺势飞流直下，形成了今天独具特色、雄伟壮观的八潭八瀑，这里也因此得名“萝卜潭瀑布”。

九仙温泉位于奉新县澡溪乡九仙村，又名“九仙汤”，传说是九仙女下凡在此洗浴而得名。这里山清水秀，风景如画。境内5万亩毛竹林盘垣于九仙温泉两侧，犹如天地孕育的一颗明珠镶嵌于此，它地处奉新、靖安、修水三县交界处，古时曾是扼守赣中腹地通往湘、鄂的交通要道，至今古驿道尚存。

九仙温泉历史悠久，可追溯北宋年前，现存的浴池为清代道光年间重建，至今捐资碑文尚在。九仙温泉现出水量余吨，水温达62度，水质为硅氟医疗矿水，富含硫磺，可治疗多种皮肤顽疾，对调节身体机能有很好的保健功效。