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治疗皮肤病医院哪家最好 http://pf.39.net/bdfyy/qsnbdf/160304/4780737.html 山远天高烟水寒 风雨"寒婆坟"在修水、奉新、靖安三县交界的九岭山脉，茅竹山山头，有一叫"寒婆坟"的地方，为奉新县澡溪乡蕉园村亭子(茅岗铺)村民小组管辖之地。"寒婆坟"在公元年前，"荒塚一堆草没了"，不仔细看，根本发现不了"坟"的存在。在方圆几十里的地界，坊间流传着寒婆的悲惨故事。明洪武年间(一年)，奉新县城西一贫苦人家女童，正月十五与家人进县城观花灯，在拥挤的人流中，分开走失。从未脱离过父母兄姐的她、懵懵懂懂惊愕万分，无助地向熙熙人行声嘶力竭地高喊、呼唤，良久无人响应。她嚎啕大哭之际，被人拐骗至湖北通城某地。由于年幼，质疑其自理能力，迭经三度易主，被一户穷人高价买来做童养媳。为不再受转卖之辱，年幼的她起早贪黑，勤劳敏捷，做事风火。才8岁年纪，就包干了一家五口人的洗衣、做饭等家务。在十三岁那年，受强迫与大她15岁的"大哥"圆房"。随着公婆相继逝去，家人外出谋生杳无音信，她也过着安逸、恬静的日子。时间如过隙之驹，不觉间已到天命之年，到了这个年纪，羁绊外地的人很容易"泛起思乡之情，叶落归根之意"。她急迫地想回去生养她的故地，看望亲人。无赖不识路径，又不懂方言，加之战乱、烽烟四起、刀光血影，归途山匪挡道，险恶多舛，几经折返，只得暂罢。丈夫死后数年，家道中落，近亩薄田、因病无力耕种，仅靠点租金折粮糊口，渐渐地粮罄饿现，"饭囊傍晚盛日月"，强忍饥荒；她无嗣无亲，独守空门寡居，倍感凄凉。唉！善良又可怜的她，以食蕃薯度日，后来薯也没有了，靠乞讨为生。尤其心酸的是当年由于她的走失，上千人的同姓族人、心同感受悲情，纷纷到她家安慰陪泣，族长号召全姓青壮四出，在邻县寻找，父母家人痛不欲生先行，均无果而返。正待人们欲往邻省湘鄂寻亲时，恰逢有一中年和尚化斋路过，闻听此事，竟信口雌黄、言之凿凿，亲见女童随人去了江浙方向。于是，族人又兴师动众去此探村访邑，城廓搜寻，屡屡碰壁，个个焦虑，加上有部份人染上地方病疫，九死一生狼狈逃回。几年下来，江浙二地犁遍，还是不见所终。鉴于此事，致多人家中田荒地败、庭院长草，六畜骨立、五禽形消，族长实出无奈之际、叫停。她母亲象疯了一样，后悔没牵住幺女的小手，逢人便重复赘说，几近癫狂。抱着最后一点希望，父母兄弟姐，亲戚邻居等，再往旧地寻人，踏遍千山万水、走过万岩千壑，披星戴月、风餐露宿，受尽种种磨难、饱经幕幕惊险。年底，寻人者都失望回家了，只有母亲从此如棉入海，音讯全无。半年后，已不惑有几的父亲见妻毫无讯息，料她已是他乡野鬼、异地游魂，不禁悲从心中涌起，擦一把辛酸泪水，持绫三尺追妻而去……唉！"万般都是命，半点不由人"。为什么寻人者们，就是不往鄂地去呢？还有那个不得好死的秃驴。苦命的她，当然不晓得此事，"望乡台上忆前尘"，以为父母们还健在，兄、姐、乡亲们在盼她回去。数年后的小寒某日，年过天命的她，带上几只蕃薯，锁好家门上路，决意回奉新老家。"一重山，二重山。山高天远烟水寒，相思枫叶丹。 菊花开，菊花残。塞雁高飞人未还，一帘风月闲"。 (南唐，李煜《长相思，一重山》)她柱棍沿途乞讨，一路朝奉新方向问来。沟壑纵横的脸上、浊泪点点；踉跄蹒跚的脚步、白发飘飘，却动摇不了她回故土的坚定信念。蒙好心人指点，经古市、东津、黄沙港、沙窝(黄港乡)一路走来，好不容易到了姑嫂桥，见天色己晚，路边有几幢草房人家，遂央求房主住一晚再走。都是穷苦人，惺惺相惜，感受同身，那人爽快地同意了。凑巧的是，逢两个做茶叶生意仅隔几里的奉新乡邻也在此借宿。她像见到了亲人一样、兴奋地流下了热泪，用夹带通城口音的家乡话，将几十年来所遭不幸向他们悉数详尽倾诉……山风象魔鬼一样凄厉尖叫，远处传来虎啸狼嚎声，可她们没有睡意，围着火塘，津津有味地说着远事、近闻直到深夜。次日晨，叩谢过房主，彼此道别。古人说"强壮道短，孱弱路长"。她颤巍巍地沿着陡峭的山路、台阶一步步朝茅竹山而来。走不多远，就随处坐下歇会。一而再，再二而三。就这样，10多里山路，她走了整整一上午。到了茅竹山头时，寒潮袭来、突然气温骤降，鹅毛大雪纷飞，冷的她瑟瑟发抖，遂加快了脚步。精疲力尽、实在走不动了，她在山头路南侧一土堪边蜷缩憩息。刺骨的北风、饥寒、疾病、象几只魔鬼向她袭来。虎狼成群觊觎，莽沧林海象只巨大的魔兽，张着吞噬一切的大口。"嘤其鸣矣，求其友声"，在这绿色茫无边际，林海浩翰的地方，人迹罕至、空旷蛮荒，任凭怎样呼救求助也是徒劳。她哀叹着命运残酷，天公无眼，让她尝尽世间疾苦、遭遇无穷人生厄运；下辈子"宁做地府守城鬼，不愿来世再为人"。梦幻着亲人、晚辈、乡亲们在张开双臂迎接她的到来…唉！太累了，瘦骨嶙峋的她实在支持不住，不由自主倒头歇息，不久因困倦难熬、渐渐睡去。黎明，雪早己停下，山间无半点它的残迹，林间鸟雀啾啾！晨曦斜影曈曈，寰宇万物新的一天开始了，可是她却再也没有醒过来，结束了悲惨、苦难的一生。鬼谷子说:"人如草芥，荫阳萎枯系天之定数，撒手凡尘，诚悲伤之情，然未必非福也"！她的不幸，或许不失为一种解脫，或许是上天的怜悯--她活的太累了。多灾多难、尝尽人间苦楚的她，面临了多么无情的绝望，还有那不怀好意的凶残目光。这一夜，究竟发生和经历了什么，人们只有臆测想象。已到了奉新县地界，眼看不久将和家人团聚，命运多舛、连姓名也没留下的她最终没迈过这个坎，使人唏嘘不已。第二天上午，她的尸体，被过路行人发现，就地草草掩埋，从此，三县交界茅竹山山头简称"寒婆坟"。自有文字记载以来至民国时期，人们生活在水深火热之中、民不聊生、百姓饥寒交迫，苦不堪言；三县要塞茅竹山"寒婆坟"山头，强人出没、啸聚山林，为非作歹，拦路抢劫，恶名远扬，"她"亦无辜蒙羞。年初，国民党军队被人民解放军收拾。溃退残军望风而逃，少数散兵游勇窜至茅竹山林，落草为寇。他们一改"劫财不害命"旧习，既要财、也要命。抢劫行人商贾，杀人越货害命，茅竹山"寒婆坟"，使人们畏惧如虎、闻之色变。此一关隘，是赣西北人往湘、鄂、川、云、贵、康、藏的捷径。走其它地，需多至余里路程。故此，尽管有不测事发生，但却是百姓贱民、贩夫走卒之辈西往的路径不二选择。聊以慰藉的是，如凑集有上10人以上伴而行，也大概率无虞。"寒婆坟"的险恶，除有歹人加害外，豺狼虎豹也是帮凶。令在修水经商的成功人士宋某刻骨铭心的是:有次太阳西下，妻子临盆消息传来，他闻之丢下生意，急回奉新县家中，为赶时间，不顾伙计劝阻，一人勇走"寒婆坟"。天将黑，准备在5里外茅岗舖住宿的他、在茅竹山山头"寒婆坟"边，突遇一只斑斓猛虎挡道，牠恶意眈眈地与他对视片刻后，身子一沉、正要扑来……就在他筛糠颤抖地以为“黄泉无客店，今夜宿谁家"的绝望时刻，老虎身后传来嘈杂人声、喊叫。这畜生惊恐地扭头跃入树丛逃遁。原来是12，3个沙窝人去白沙坪吃喜酒回家。民国28年()10月6日上午约10点左右，他父子跟其他旅客结伴、经此往修水城处理商事，突闻惊叫鸦声传来，随即有几十只此禽，朝它们扑打着翅膀绕头顶群飞后散去。"一定有鬼"，领头人狐疑地往前方山下一瞥，见半里外有上10个穿黄衣服戴铁帽的人(鬼子尖兵)，肩上的枪刺，在阳光照射下、发出闪闪耀眼的寒光，他们正向山头攀登而来，随后约2里远，是望不到头的队伍，膏药旗清晰可见。"是日本鬼子，大家快躲"！众人吓的不顾一切狂奔起来，眨眼间，消失在茂密的林中。"真险啊！如果不是老鸦叫唤警悟，我们遇上鬼子还会有命吗"？事后，余悸尚存的父子俩，向亲朋好友们叙述脱险经过时，不无庆幸地说。也就是这次，发生了国军74军51师在师长李天霞指挥下，与日军中井良太郎师团黑田部、在奉新澡溪九仙汤发生的激烈战斗。宋老板多次遇险，总是巧遇各种有利客观因素，使他逢凶化吉、平安无事。德国古典哲学家黑格尔说:"唯心与唯物的世界观，取决于客观环境因素的形成"。无神论者的他，在父母、妻子、朋友的多次劝导下，渐渐地认为:"过茅竹山屡次化险为夷，或许真的是"寒婆"暗中保佑了。加上又是故土乡梓，同片蓝天、一衣带水，遂决意重修"寒婆坟"，报答她老人家的"大恩大德"。公元年春夏之交，他遵循父临终遗训，慷慨解囊捐出6万元，重修墓地；"坟"塚座西朝东，面向奉新县域，陵园面积约40平方，树碑立传，撰述"寒婆"生平坎坷悲惨身世，瞑中暗施恩德慈爱善举之光；遣词委婉哀伤，不禁令人潸然。我想，这宽敞新潮、静谧雅致的"寒婆坟"，不也是今天国富民強、百姓生活幸福的真实写照。在那几千年漫长、腐朽、残暴、专制的封建社会，统治者们从不把百姓冷暖、疾苦挂在心上，酿成了无数个悲惨一幕，受害者又岂止是"寒婆坟"的主人呢！"寒婆坟"山头，发生天翻地覆变化，从东源垴上至修水城的宽阔水泥公路穿境而过。距"坟"约百米处北侧靖安地界，建有上万地面平方的"白沙坪度假村"，她老人家，不再孤独。解放后的年底，上级派公安部队，至茅竹山剿灭土匪。千年匪患，自此绝迹。事后查明，多是附近的兵痞、无赖、流氓所为。如上世纪70年代，揭发出的澡溪九仙某人也曾为匪。(文：吴庆根) 本文部分图片源自网络，素材、版权属于原作者，转载素材仅供大家欣赏和分享。其中部分图片无法和版权者取得联系，本网页如无意中侵犯了媒体或个人的知识产权请来电告之，我们将立即予以删除，并表示歉意！ 预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇 |
