千年古县

带你走进奉新

历始从这里开始…

年前，南潦河流域，已是高度繁荣。不过那时还是山越之民的赣地，在奉新境内已发现的古遗迹共有9处，其中6处为早期人类的生活居所，即乌龟山遗迹、贺家山遗迹、狮子瑙遗迹、河北山遗迹、老虎山遗迹、今古城遗迹；另三处分别为九仙窑址、余城、故县。

直到汉高祖五年（公元前），江西（豫章郡）分十八县。那块浩淼如海的鄱阳湖西的日落之地，划出了一个县，名曰海昏。

今天的奉新县，就是当年古海昏县的腹地。《武宁县志》就记载：海昏城初设奉新，后移至今永修县境内，已沉没于鄱阳湖。

公元年（汉中平二年）分海昏、建昌两地，设新吴县，县治为今会埠镇故县。

公元年（唐神龙二年），县丞高良弼将奉新县治从会埠故县迁至冯川。

公元年（南唐保大元年）为表“弃旧迎新”之意，改县名为奉新。

海昏县建县至今年，

新吴县建县至今年，

奉新县建县至今年。

~城池记忆~

城池记忆：唐长庆三年县令刘正一筑土城，周五里，南北二门，至明正德十三年，营土城。

明成化二十二年，县令邓诚命邻近富民盖造五门，徐南阳造东门，在迎恩坊今之老东门；梁公贤造西门，在县西北天津桥处；徐君彦造南门，在儒学右；周云龙造北门，在龙山左；僧王觉智造建昌门，在宝云寺右；

明正德五年，华林寇起，副使吴一贯督兵至，县令知县邹□重筑南城，尽河岸皆以砖垒，北抵山麓。嘉靖元年，洪潦泛滥，城多颓塌，县令朱云凤复修如旧。

明嘉靖四十一年，改以石，周四里有奇。

此后清朝也曾有营造……几个朝代，历史修葺，冯川至清，巍然如成一座城池，康熙版、同治版县志均画城图。

年，奉新县柳溪乡店下村一块客家契约的石刻，被国家文物局挑选入《年第三次全国文物普查重要新发现》，年被评为江西文物“百大新发现”。

奉新的客家人主要是清朝康雍乾时期迁来，这些客籍先民们可是谓是筚路蓝缕艰辛行来。战乱是移民迁徙的一个历史大背景，为避战乱，大量客民迁入奉新，移民迁入奉新落脚的重点，是县域西北部大部分未得到开垦的山区。

这些移民主要分布于奉新的新安、新兴、进城、奉化四乡山地和丘陵地带，即现在百丈山、澡溪、石溪、柳溪等地，澡下、仰山、罗市、上富、甘坊等地的部份山区。迁入奉新的移民多来自广东、福建和赣南，以赣南籍最为主要，次则福建，再次则广东。这些移民主要是二次迁移，即从闽粤迁入赣南，再由赣南迁入奉新。

曹树基教授使用《江西省奉新县地名志》，对奉新移民的原籍进行了简单分析，井通过追踪检索法推算出乾隆五十二年奉新的移民人口数就有1.5万。至雍正十三年三至四月间，奉新县又设立了一个专门安置当地棚民的乡，称之为“归德”。于是奉新山区的客家移民身份从从“棚民”转换到“归德人”的身份。

中国千年古县、中国最美县域、全国生态魅力名县、国家园林县城、中国最佳文化生态旅游县、中国绿色生态示范县。

中国猕猴桃之乡、中国竹子之乡、中国优质米之乡、中国苗木产业示范县、中国竹产业示范县、中国竹产业集群、中国棉纺织名城、中国新兴纺织产业基地、全国纺织产业集群创新发展示范地区、中国差别化纱线基地县。

中国中小企业创新服务先进园区、全国民营科技产业园、全国法治宣传教育先进县、全国“六五”普法先进县、全国义务教育发展基本均衡县、全国首批科普示范县、全国“平安农机”示范县。

名人名仕

1

宋应星——明末清初著名的科学家

奉新宋埠人，宋应星的著作和研究领域涉及自然科学及人文科学的不同学科，而其中最杰出的作品《天工开物》被誉为“中国17世纪的工艺百科全书”。

还有《卮言十种》、《画音归正》、《杂色文》、《原耗》、《美利笺》、《乐律》等著作，多已失传。

2

胡仲尧——宋代国子监主薄

奉新赤岸人，华林书院，是他于宋雍熙初年（公元年）在家乡奉新华林山创办的一所私人书院。宋代著名文士苏轼、晏殊、杨万里、黄庭坚等，都曾至华林书院游历或讲学，使该书院一时闻名全国。

华林书院取得的教育成果受到数百年称誉。光是胡仲尧一家，就先后中了十二、三个进士。宋真宗赞胡仲尧的诗云：“一门三刺户，四代五尚书，他族未闻有，朕今只见胡”。

3

怀海大师——唐佛教禅林高僧

福州长乐人。本姓王，幼年出家，师从马祖道一，为入室弟子。元年居奉新百丈山。向来禅僧多居律寺，他以禅宗和律宗的习惯不同，开始创设禅院，制定《禅门规式》，后称《百丈清规》。并倡‘一日不作，一日不食’的风尚。世称百丈禅师。”

长庆元年唐穆宗赠谥“大智禅师”。公元年唐宣宗即位后，对怀海生前住持的百丈寺敕赐“大智寿圣禅寺”匾额。怀海门下徒众，有“玄学之徒，四方辐凑”之称，后衍化出许多支派。

公元十二、三世纪之间，“临济宗”派传入日本，“法眼宗”则在南宋传入朝鲜。后世佛门禅宗以“临济”，“曹洞”两派为最盛行，有“临天下，曹一角”之说。

4

张勋——晚清复辟辫帅

奉新赤田人，他是中国近代史册中一个不可或缺的人物，曾以他导演年为期12天的清帝宣统复辟而扬名天下。所部改称武卫前军，禁剪辫子，以示效忠清王朝，时称“辫子兵”。

张勋出身贫寒，有过许多义举，捐款在北京建立会馆，资助在京的江西籍学生和贫苦人士，江西省第一任省长邵式平，举世闻名的方志敏、张国焘、许德珩等曾得到过资助，另在奉新还用粮款救济当地灾民和孤儿寡母。

5

八大山人——名家在奉新

真名叫朱耷，是明朝开国皇帝朱元璋第十六字宁王朱权的第九代孙。公元年，清兵入关，明朝灭亡，为了躲避清朝统者对明朝皇室的屠杀，十九岁的朱耷带着弟弟从南昌逃到奉新山区，他弟弟隐居甘坊，他本人则在会埠镇芦田耕香庵出家当和尚。

八大山人在奉新耕香庵避居的20年里，不问世事，寄情山水，吟诗作画。奉新山区风光秀丽，多奇山秀水，也多花鸟鱼虫，这为八大山人的书画提供了丰富的创作素材和灵感。他以中国传统的水墨画的技法写意山中的花木禽鸟和山水风光，笔墨简括，形象夸张，意境冷寂。当时，不论画家和寻常百姓都争着收藏他的画作。

6

袁去华——南宋词人

奉新冯川人，字宣卿，生卒年均不详，约宋高宗绍兴末前后在世。绍兴十五年（公元一一四五年）进士。改官知石首县而卒。善为歌词，尝为张孝祥所称。去华著有适斋类稿八卷，词一卷，著有《适斋类稿》、《袁宣卿词》、《文献通考》传于世，存词90余首。

7

甘汝来——清朝兵部尚书

奉新会埠人，清康熙进士，曾先后任新安县令、雄县知事、吏部主事、太平府知府、左江巡抚、按察使、巡抚、都察院副都御史、直隶霸昌道、广东布政司、礼部侍郎、兵部尚书。

乾隆四年（年）病逝，终年56岁。甘汝来在任期间肃吏治、振文风、修废举堕，厘剔弊窦、除奸惩恶、秉公执法，不畏权势，一生为官清廉，当时朝野共赞其为一代名臣，死后意无治丧费用，经朝臣具奏，朝廷赐白金千两，遗官治丧。

生前著有《逊斋诗文奏议全集》、《圣训广训疏义》、《周礼简注》、《宦迹纪略》，《律例歌》等书行于世

8

蔡国珍——明朝吏部尚书

奉新石溪人，字汝聘，又名见麓，生于明世宗嘉靖七年，卒于神宗万历三十九年，终年八十四岁。墓在石溪寅山，逝世时中翰左光斗奉命谕祭，留石溪山中二个月，东林党领袖邹元标写墓志铭。县城立有三代尚书坊，为吏部尚书蔡国珍及其祖和父而立。

蔡国珍的为人，史称他素以学行称，风力虽稍逊，但情操自持甚高，为时望所属，这可以作为他一生的精神风貌的概括。

9

刘慎虚——唐代诗人

奉新上富人，字全乙，亦字挺卿，号易轩。生于开元二年（公元年）。20岁中进士，22岁参加吏部宏词科考试，得中，初授左春坊司经局校书郎，为皇太子校勘经史；旋转崇文馆校书郎，为皇亲国戚的子侄们校勘典籍，均为从九品的小吏。

刘慎虚是盛唐著名诗人之一。郑处晦《明皇杂录》把他和王昌龄、常建、李白、杜甫等人并列，说是"虽有文章盛名，皆流落不偶"（《唐诗纪事》引）。严羽也把他与沈宋、初唐四杰、陈子昂、王维、韦应物并举，称之为"大名家"(《沧浪诗话·考证》)。殷□撰《河岳英灵集》,别择精严,而选录其诗多至11首，说他"情幽兴远，思苦语奇。忽有所得，便惊众听"。他和孟浩然交谊甚深,有《暮秋扬子江寄孟浩然》；孟去世后,又有《寄江滔求孟六遗文》，词意垦挚。其诗题材、体制以及意境也与孟颇近似,而清微淡远之中,有幽深拗峭之趣，则又于孟之外自辟蹊径。《阙题》"道由白云尽"一首，最能代表这种风格。

10

阴幼遇——千古音韵第一人

奉新罗市人，字时夫，一作时遇，约生于宋咸淳四年或五年，其父阴应梦是游十年的进士，做过朝廷官员，后因南宋朝政日益腐败，奸臣贾似道专权，便辞官带着家眷回到家乡，在家乡建造了一座规模宏伟的聚德楼，从此以读书自娱。

阴幼遇从小聪颖好学，才智过人，8岁便考中了九经童科。喜欢待在聚德楼的书房里翻阅藏书，一天，他在翻阅前人留下的有关音韵方面的著述时，觉得这些著述都不太全面，便萌发了编一部比较齐全的“音韵”类书的念头。阴幼遇在父亲的指导下，孜孜不倦地干了整整30年，终于完成了这部书的编纂工作。全书共二十卷，上涉群经，下包诸子。书编成后，阴幼遇的三哥阴幼达认为书中搜集的典故，并不是每个读书人都能一看就懂的，于是便又给书随字注释，以备观鉴。这样，这部类书就更齐全和完整了，题名为《韵府群玉》。

11

宋景——明朝吏部尚书

奉新宋埠人，字以贤，号南塘，，宋应星的曾祖父。明弘治十八(年)进士，曾任四川右布政使、山西左布政使，累官至南京工、吏、兵三部尚书(明朝迁都北京后，南京仍保留了一套政府机构，各部官职前均冠以“南京”二字)参赞机务。

嘉靖二十五(年)，朝廷调其任都察院左都御史，因身体有病，宋景坚决推辞，但皇上不肯，于是宋景强扶病体审阅公文、材料，终因劳累过度，暴病而逝。皇上闻知，为之哀悼，命有司谕祭，赠太子少保、吏部尚书。

12

布一贤——导演/演员/歌手/编剧/作词人

原名王铁，年先后以《紫外线》，《厚街小子》，组合形式演唱年单飞，以模仿世界流行天王MJ开始全国巡演，被称之为东方MJ

年受邀江西南昌新中原剧院演出，因演出现场火爆被江西日报刊登为《英雄城舞动的不眠之夜》，

年在广州演出被广州南方日报刊登为舞台上的《激情王子，铁汉柔情》

年在武汉滚石音乐台表演被武汉晚报追踪采访，头版刊登个人专访《玩弄现场的高手》同年6月被北京东方斯卡拉签于驻场，创造巅峰现场

年7月华丽变身与志航文化首次合作发行个人原创EP《我受不了了》MTV

年2月推出第二张EP《抱得美人归》，6月推出个人首张劲歌金曲《鬼街传说》

年1月28日首届中国微电影大典表彰盛典布一贤的作品《赌约》获得金蜂鸟最佳组委会推荐大奖，当日作为表演嘉宾和入围作品《赌约》的男主角两重身份

年12月担当台湾著名音乐人李宗盛成都演唱会的特邀嘉宾

年11月29日布一贤被入选文博会优秀演员书刊并增加艺名《布一贤》

年布一贤主演的电影《鬼街传说》在美国好莱坞获得第11届CHSFF短片电影节《最佳男演员》奖

年微电影《关爱》获全国公益短片二等奖，同年导演《爸爸我爱你》

年推出全新重金属摇滚作品《绯闻》，同年导演《我不是粗人》并演唱电影主题曲《粗心爱》

年推出《前任以后》歌曲，同年导演电影《贞操·真相》

年推出励志新歌《雪莲花儿》，导演电影《归途》

布一贤首部院线电影《玛纳斯人》正在紧张筹备中……

游遍奉新

百丈寺——天下清规发源地

百丈寺始建于公元年，有天下清规石刻、真源石刻、野狐岩、龙蟠石等名胜，有冬瓜窝、皇娘墓等传说。占地余亩，被誉为“世外桃源，别有洞天，中国一流，世界闻名”的禅宗祖庭。

天工开物园——中世纪百科全书

天工开物园(宋应星科技文化园)，园里建有宋应星纪念馆、天工园、农业展示区、休闲度假区，还有百花园、百果园、竹园、茶花园等景点。

八仙飞瀑潭——江南第一瀑布群

原名萝卜潭，八潭八瀑，瀑布叠飞而下，或宽或窄，宽如玉带垂地，窄似碧柱顶天，声播如雷，轰鸣作响；或雨或雾，雨为水石相激而溅，雾是水珠随风而荡；潭水澄澈如镜，两岸青山倒映水中，云雾绕崖，气象万千，雨后日出时，见瀑布水雾现彩虹，甚为奇妙，令人赞不绝口；山涧两侧异树盘踞，满目葱茏，奇花竟放，清香扑鼻。

华林书院——古江南四大书院

景区主要由耿氏林园景区、华林胡氏祖居地二个主要景点组成，大小景点多达50个。与岳麓书院、白鹿洞书院、鹅湖书院并称江南四大书院。华林书院是一所家族化的书院，它是一所文学派书院，它开创收容女生先例，它与道教有着密切联系，华林山也是道教名山。宋真宗的“一门三刺史，四代五尚书，他族未闻有，朕今止见胡”给予了这个家族的高度赞扬。

“中华百姓苑”景点位于耿氏林园景点旁。“中华百姓苑”景点占地50余亩，景点内展示了百家姓和百家姓寻根一览，将百家姓编号排列，注明读音、姓源由来、祖宗何人、祖籍何处等，景区雕塑、小品设计制作精美。

仰天峡漂流——九仙峡漂流

仰天峡漂流景区因其前所未有的惊险刺激，又仰天长啸之意，故取“仰天峡”之名。仰天峡漂流河道长3.9公里，落差近米，属于大落差强刺激的双人自助漂流，漂流河道两岸奇峰陡立，苔藓满石，起伏跌宕，险峻无比。

九仙峡漂流河道全长2.8公里，总落差近米，既有猛勇士的高陡河道，国内最大的近20米的单点大落差向你激情挑战，漂流景点地有名胜古迹的石拱桥、洞天瀑布、怪岩奇石、千年古树迎客松、特大国家一级保护植物红豆杉。

九仙温泉——九仙女下凡之地

九仙温泉周围不仅风光怡人，有着得天独厚的资源优势，而且古文化所赋予的美丽传说更令人浮想翩翩。“后羿射日”、“和尚盗宝”、“九仙女下凡”、“张天师与九仙女斗法”等等奠定了九仙文化丰厚的底蕴，山区自然风光和客家文化的挖掘，将进一步增强人文效应，扩大旅游影响，拉动人流物流，实现以九仙温泉为龙头的旅游全盘构想。

岳纳堂——岳飞后裔之家

本段错误X于公元年，有天下清规石刻、真源石刻、野狐岩、龙蟠石等名胜，有冬瓜窝、皇娘墓等传说。占地余亩，被誉为“世外桃源，别有洞天，中国一流，世界闻名”的禅宗祖庭。

张勋庄园——晚清复辟辫帅庄园

张勋庄园占地约2万平方米。庄园山环水绕，景致隽秀，建筑独特，规模雄伟。张勋是中国近代史上的一个风云人物，以导演年为期12天的清帝复辟而扬名天下。

该庄园是张勋发迹后，在家乡建造的一座私人园第。庄园始建于年，直至年竣工，前后历时29年，花去数十万银洋。园内主要建筑有：昆一公祠、资政第、观音阁、建威第、光禄大夫第、谦六书馆、当铺、膳房、牌坊、张氏宗祠和大围墙等。房屋建筑多为祠式建筑，砖木结构，一幢三进式。厅内屋柱、穿梁、板壁全是生漆贴布粉饰，绘有神话传说、花卉禽兽、几何图案等。屋外回廊曲折，幽深恬静。

越王山——越王勾践屯兵之地

越王山原名药王山，方圆4平方公里，海拔高度米。因山中气候温和，雨量适中，林中生长各种野生中草药，如七叶一枝花、黄精、万年青、前胡、土人参、五三等，因此得名药王山。

因春秋时期越王勾践曾在此卧薪尝胆长达十年，并在山上筑城练兵，终于东山再起，于公元前年灭吴，成为春秋时期最后一个霸主由此，药王山才改名越王山。山顶上有块面积约，2.5平方公里的平地，是古代战略上屯兵用武之地，故有越王城、齐云峰、踢球场、青草场、点军坪、跑马仑和雷公塘等古迹，另有跨虎登仙石及跨虎登仙的传说。

宋嘉定年间（-年）山顶上建有宝莲院，后在清乾隆二十八年（年），乾隆四十五年（年）陆续重建，香火不断，游人络绎不绝。宝莲院在年被拆，目前遗址尚存。越王山丰厚的历史文化资源和秀美风光吸引许多文人志士前来观赏。

风车谷——亲子乐园

风车谷亲子乐园位于宜春市奉新县圆梦山庄，距离奉新县城13公里。园区占地面积约平方米，四周尽是葱郁森林和乡村田园风光，是针对3-13岁的宝贝们精心打造的户外生态型亲子游乐园，让孩子们在游玩中亲近大自然，让父母在陪伴中重温童年时光。

梯田谷景区——乡村旅游景区

梯田谷景区四面环山，梯田层叠，在海拔近米的山中景区，原生态的自然风光，在不同的海拔高度地段，展现出多姿各异的风情。是观光度假、避暑休闲、健身养生、体验农耕生活，感受非物质文化遗产为一体的乡村旅游景区。

古遗迹——年前古迹

奉新县已发现的古遗迹共有9处，其中6处为早期人类的生活居所，即乌龟山遗迹、贺家山遗迹、狮子瑙遗迹、河北山遗迹、老虎山遗迹、今古城遗迹；另三处分别为九仙窑址、余城、故县。

四大宝塔——古建筑之塔碑

奉新四大宝塔：回澜塔、岐山塔、新安塔、青云塔。

十八乡域

冯川镇、干洲镇、赤岸镇、宋埠镇、赤田镇、澡下镇、会埠镇、罗市镇、上富镇、甘坊镇、澡溪乡、仰山乡、柳溪乡、石溪办事处管委会、百丈山风景名胜区、农牧渔良种场、国营干洲综合垦殖场、国营东风综合垦殖场

千年风采

冯川早年叫县市乡。唐永淳二年，恢复新吴县，但旧县治已废弃了57年，不适宜再作县治。涂文师与弟涂文政（行八，人称涂八公，号冯川处士）毅然决定将自己的祖茔地和祖基地竹冈山无偿捐献出来新建县署。至唐神龙二年（公元年），县丞高良弼将县治从故县迁至冯川，冯川便成新县城。

早在汉初，其实冯川这个地方就已成为集镇，《县志》云：汉迁江东冯氏之族于海昏西里，赐之田，曰冯田，故水曰冯水，井曰冯井。至唐时，冯田为涂氏所居。

冯川镇为奉新县城所在，古为荆粤孔道，历来是兵家必争之地。自唐代筑城建县以来一直为县治所在地，年2月被建设部等六部委列为全国重点镇。

干洲为什么叫“干洲”？干洲镇为典型的丘陵地形地貌，北潦河流经干洲境内8公里，由于北潦河千百年来的长期冲积，形成了大片的陆地，这便是称为“洲”的原因。

传说因为当时干洲的人们对江西历史上一位著名的道教人物许真君的坐骑竹龙并不敬重，竹龙一怒之下，把所有的水全部吸干了，于是就把这里变成了一片长满芦苇的‘干洲’，既捕不了鱼，也捞不了虾，更种不了地，这就是干洲得名原因！”

干洲镇位于奉新、靖安、安义且县交汇处，距三县城仅十余公里，交通发达，奉新县城的昌铜高速收费站就设置干洲境内，位于奉新县干洲镇岳家村的岳讷堂，系南宋名将岳飞之子岳霖后裔的聚集地和宗祠。始建于清嘉庆四年（年），为砖木结构，面积平方米，房屋分上、中、下三进，有房50余间，大小栋柱根，天井43个，匾额20余方。

明清时，赤岸先后属奉新乡、同安乡。解放前夕属一区洪塘乡、沿里乡，建国后仍属一区。合作化时没有历富、洪塘、赤岸、沿里等13个乡，年由这13个乡组成赤岸公社，以当时驻地在赤岸村，因而得名。年分为赤岸、街子、沿里三个公社。年合并为赤岸公社。年，驻地由赤岸村迁赖家地，1年由赤岸公社改为赤岸乡，年12月由赤岸乡改为赤岸镇，辖17个行政村。

全镇旅游资源丰富，文化底蕴深厚，境内有上港的中华华林胡氏发祥地〔胡耀邦同志祖籍地），有“占断皇宋之文运”的名胜古迹华林书院，有梁代太守余孝顷筑的“五步城”遗址，汉末太史慈与刘磐大战的洪塘盘山“太史慈城”遗址，有观光景点“浮云八百洞天”，纪念抗日阵亡将士的岐山纪念碑以及自然农业生态园，以及全省万亩高产科技示范基地等。

宋埠镇位于奉新县城东部，距县城13公里，镇域面积86.3平方千米，总人口3万余人。

明末科学家宋应星，宋埠村牌楼组人，他所著《天工开物》一书，详细叙述了各种农作物和工业原料的种类、产地、生产技术和工艺装备，以及一些生产组织经验，被誉为中国17世纪的工艺百科全书。

清代康乾盛世时期的宋埠锁石帅氏家族，被称为江南望族，《中国名人大辞典》仅记载帅氏人物8位，锁石帅家就占5人，一家三代连出5位名人，这在中国历史上是不多见的。

赤田镇人文底蕴丰厚，名胜古迹甚多。历史名人有：张勋（4—），字绍轩，赤田村人，清未军阀、历任督军；许振（—），字仙屏，高岗村人，清未两河总督、官终广东巡抚。

境内陶仙岭风景秀丽，气候宜人，历代名人官吏都视之为风水宝地，历史名人许振和张勋之墓葬于此为见证。此外，其良好的生态植被，丰富的地下水资源，优越的区位条件，极具旅游开发价值。

澡下历史悠久，源远流长，据史载，明万历年间，澡下就成为建制乡，名曰新安乡，距今已近年历史，解放前夕，改为澡下乡，以驻地澡下而得名，解放前后至年前，澡下设四个小乡：分别是山里（今汪家村）、富溪、澡下、观澡下四个小乡。

年成立澡下人民公社，年又分澡下、观澡下两个公社，年合并为澡下公社，1年改为澡下乡，0年经省民政厅批准撤澡下乡设立澡下镇。

建国初期，会埠为第四区，年由会埠、故县、水口三个乡组建渣村人民公社，年分为渣村、会埠两个公社，年合并为会埠人民公社，1年3月改为会埠乡人民政府，年12月撤乡设镇为会埠镇人民政府，次年2月搬迁至渣村集镇（现址）。

与庐山白鹿洞书院齐名的建于宋绍兴年间的龙光书院，建于明朝万历年间的济美四角牌楼，这里的越山迹有名气，又名越王山，相传是由于春秋时越王勾践在此屯兵习武而得名。会埠镇最东边的游落故县，因南唐时，奉新（当时称新吴）县城建于此而得名故县，是全县最早的县城。

此外，还有著名的浮云八百洞天、仙女寨、华林寨等。会埠镇历史名人有水口甘家的甘汝来，清朝康熙年间官至吏部尚书，著有《甘庄恪公文集》传世。

罗市最早的名称叫晋城。相传东晋许逊逐蛟至龙泉山，该地因不断有人徙居，聚成村落，俨然一城，故名“晋城”。

南宋嘉定十年（），晋城乡就是奉新全县的12个乡之一，乡公署驻罗坊。“晋城”后因谐音改称“进城”。

南唐时，因罗靖、罗简兄弟二人筑精舍于梧桐山下，以圣贤性理之学教授生徒，时因二先生名著当地，即以其姓名其地为“罗坊”。

罗坊镇是当时奉新县除县城外最大的一座城镇，因为是城镇，所以清代这里设有城隍庙。年9月6日，因奉新罗坊与新余罗坊重名，经江西省人民政府赣府字批准，将罗坊更名为“罗市”。

南唐罗靖、罗简兄弟创办的梧桐书院，系全国最早的17所书院之一，也是江西最早的弘扬儒家理学文化的道场；阴村莲花萏山有清代乾隆皇帝赐葬的吏部尚书甘汝来墓，堪作廉政教育基地；店前的普化寺是唐代怀海大师最初驻锡、清初八大山人剃度出家的地方，乌龟山古遗址，更有江南第一瀑布群八仙飞瀑潭（原萝卜潭），江南第一漂仰天峡漂流。

上富镇历史悠久，物华天宝，人杰地灵。早在西晋秦始二年，先辈就在此开基立业，上富上有万重山，下有米粮川，集镇店铺林立，四方商贾去集，历来是宜丰、靖安、铜鼓、高安、奉新数县山区农林牧副产业的集散地和商业、交通、文化中心。

盛唐诗人刘昚虚（一作刘慎虚），曾久居上富呤诗泼墨，写下了“道由白云尽，春与青溪长”千古绝唱，昔日的上富以韵绰丰姿，赢得了“小南京”的美称。

上富原名奉化乡，地域辽阔，辖今上富、澡溪、石溪、柳溪、甘坊等乡镇，境内山高水长，风光秀美，自然和人文景观星罗棋布。境内最著名的山是晏嶂山，境内最著名的河是南潦河，自百丈董西岭发源之后，汇集数条支流到上富，也是南潦河上游段的分界点，上富古称“上游富溪”，简称“上富”，皆因南潦河而得名。

甘坊镇的历史是辉煌的。青云塔是甘坊镇的标志性建筑物，始建于乾隆年间，是奉新县县保存完好的宝塔之一。

当年的老街、石路、寺庙、祠堂以及明清的住宅建筑无不折射出甘坊历史的繁荣和昌盛。

甘坊镇还是中国13个毛竹基地之一、青云峡旅游景点的开发为甘坊的发展装上了发展的助力器。

年澡溪和石溪合并，称澡溪公社，年调整规模时又分开，1年撤社为乡，仍称澡溪乡。

澡溪乡有建于清乾隆年间的全县规模最大、唯一保存完好的株梓万寿宫,赣鄂驿道，九仙汤老街、文昌阁等建筑及众多古桥，九仙宋窑遗址。在非物质文化遗产上，有把中国传统耕读传家的农耕思想和儒家文化及客家习俗融为一体的归德文化，还有保存完好、具有特色的扬坪等客家老屋、村落等。

澡溪九仙阴阳温泉闻名遐迩。北宋诗人黄庭坚、王安石、苏东坡、名僧可迁禅师都曾历游九仙。“后羿射日生九峰”、“和尚盗宝出温泉”、“九仙女下凡送仙水”、“张天师与九仙女斗法产阴阳”等美丽传说更令人浮想翩翩。

仰山有山势雄伟，山清水秀，风景如画的古刹寺；有保存完好历史悠久的太子殿，“竹映仙潭”的仙姑潭；还有清代建筑的贞节牌坊，大小水电站数座。

相传他们的祖先是西晋的永嘉年间、唐末、南宋末、明清间从黄河流域因躲避战乱而南徙渡江，几经辗转而来，他们在人烟稀少的山区，结茅为庐，开荒种地，休养生息。为了有别于当地居民，人们便把他们称为“客家人”。

年设立七里乡，年并入甘坊镇，年又与甘坊镇分开，仍称七里公社，1年更名溜头乡。年再次更名为柳溪乡，数十年间，更名数次，这也是奉新18乡镇中唯一。

柳溪主要盛产毛竹，是全国十三个毛竹基地之一。尤以毛竹大而著名，素有“中国毛竹王之乡”美称，因为吉尼斯记录的持有者“毛竹王”就在这里诞生。有九岭山和千里峰。

石溪办事处管理委员会，山川秀美，具有丰厚的客家文化和禅宗文化底蕴。境内全属山区，地形南北长、东西窄，境内东、西、北高山环绕，东有龙须崖、晏嶂山，西有红头山和海拔.3米的全县最高峰五梅山，北有九岭山和千里峰。

石溪就是明代吏部尚书蔡国珍的故乡，他字汝聘，行角三，号见麓，别号虬阿，蔡氏第十五世祖，生于年（明嘉靖丁亥年二月二十三日），是奉新县历史名人之一。抱负远大，曾立下誓言，若他日仕途有望定作一忠君爱民之士，两袖清风而谢天下父老。

百丈山风景名胜区位于修水、铜鼓、宜丰、奉新四县交界的赣西北山区，距奉新县城83公里，是奉新县地处县界上最远最高的行政区域。最高点九岭山，海拔1米，最低点长坪，海拔米。

土地革命时期这里诞生了奉新县第一个中国共产党支部和苏维埃政府。苏区人民为中国革命做出了很大的贡献和牺牲，肖克将军为矗立于九峰桥畔的烈士纪念塔亲笔题写“修、铜、宜、奉革命烈士纪念碑”。

百丈寺始建于唐，是中国佛教禅宗“天下清规”发祥地。至今有一千二百余年的历史。寺原有七进殿堂，因大智怀海禅师在此主持阐法，撰修了“诏天下僧悉依此而行”的禅门宗规，即“天下清规”，而声名大振。香火极盛，有“三寺五庙四十八庵”之说。唐、宋、元、明、清历代高僧都会在此住持弘法。唐宣宗亦曾到此留下诗文。百丈山又名大雄山，山上胜迹甚多。石刻“天下清规”灵境亭、野狐岩、黄娘墓、祖师塔、黄犬坟、仙人旧馆、老僧看经石等，犹有迹可寻，历代名公巨卿如黄庭坚、柳公权、周敦颐都会在此题诗吟咏，留下名篇佳作。

农牧渔良种场是县政府管辖的一个正科级国有农场，属事业单位差额拨款性质，成立于年，其前身是宜春市安奉劳改农场和奉新县良种繁殖场，该场共有土地面积余亩，其中水田余亩，旱地余亩，全场总人口一千余人，下设四个分场，分别是农业分场、园艺一分场、园艺二分场、蔬菜分场(地处县汽车站西侧)。

国营干洲综合垦殖场始建于年2月，当时建在干洲镇溪半村舍上，起名为奉新农场，年因土改后枧下千余亩农田无人耕作，便迁往枧下，更名为枧下农场，年干部上山下乡，将原建在大水山的共大迁往冶城，大水山划入枧下农场管理，又更名为国营奉新干洲综合垦殖场，年文革期间，因奉新的解放战争在此地打响，故更名为国营解放垦殖场，年粉碎“四人帮”，又恢复国营奉新干洲综合垦殖场名称，年7月省民政厅批复设立干垦乡，为乡场合一建制单位；3年机构改革时撤销干垦乡，保留干洲垦殖场至今。

全场总面积18平方公里，辖大水山、枧下、上堡、闵家4个农业分场和1个香樟社区，20个自然村，其中大水山、枧下为国营农业分场；截止年底，全场共有户人。退休工人人，外来人口来自上海、浙江、四川、湖南、江苏等。

国营东风综合垦殖场是个集工、农、商、贸成一体的综合中型国有农垦企业，其前身系年创办的省属西山垦殖场。几经变化，改为县管乡镇级建制单位，总场下辖工业单位10个、农林业分场6个、第三产业单位4个（含学校、医院各一所）。

全场总人口7余人，来自全国三十个省、市、自治区；土地面积亩，其中耕地亩，林地.8亩。

上富分场（上富境内），越山分场（罗市境内），甘坊分场（甘坊境内），罗塘分场（赤田境内），七里分场（柳溪境内），芳家洞林场（仰山境内）。