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华山岭又叫胡家岭，另外还有一个雅号“小华山”，是丰城河西地区著名的风景名胜地。山顶原有始建于宋代的书院，叫林华书院，是湖塘“十里五书院”中最西端、也最古老的书院之一。山顶还有一座“三圣寺”，相传为马祖道一的弟子智清和尚所始，明洪武八年“廷试第一”、被尊为状元公的文渊阁大学士朱善，曾登山望远，写下了“韵华山”诗：“剑邑西来第一峰，神仙千载寄灵踪。龙潭水绕恩波阔，象岭山环秀气钟。宫在半空红日近，门开五夜白云封。三真三圣同天道，朝感咸归化育中。”正在三圣寺布道的百丈寺宗远和尚及门下弟子纷纷作和。相传，乾隆皇帝下江南时，曾慕名前往小华山，写下了“千古一登”的匾额，给小华山又增添了几分神秘色彩。 华山岭脚下个有村庄，叫岭下村。村民多为胡姓，乃是华林胡氏的分支。据岭下村《胡氏重修族谱》载，开基祖讳绍祖，乃是新吴华林（奉新华林）人，自小时喜好游山玩水，宋绍兴三十一年()，绍祖公游玩至丰城河西地区，路经华山岭，“见象山拥翠，龙潭澄清，且竹苞松茂，田腴地美，遂卜居于此焉。”绍祖公生子纯清，纯清生子仲芳、季芳，兄弟俩经营有方，家里变得很殷富。适逢天灾之年，兄弟开仓赈济灾民，周围聚集了很多灾民，听到胡家敲钟施粥，便集中到这里来吃饭。灾民对胡氏兄弟十分感激，沿途相传，指着华山岭的方向说：“瞧，那座山岭的下面就是胡家赈济的地方。”“胡家岭”的名字从此而来。 经过仲芳、季芳兄弟的苦心经营，数世之后，子孙大番。“其族环山而居，旋绕成城，夹水而处，碁置若市”，逐渐人丁兴盛，成为大族。到元末时，群雄逐鹿，天下英雄并立。岭下先祖贤可公正值壮年，英伟多略，被举荐为“千户长”（大概为统管县市军事的长官），率领数千人前往古筠（高安）与敌军作战，对手便是元末丰城本地著名的土寇李明道。李明道于元至正十三年（），杀死学正毛铎等人，集兵据有富州，其后创衙署房宇，筑土城，打着汉王陈友谅号令四处劫掠。贤可公虽然骁勇善战，但手下却是乌合之众，很快被李明道击溃，兵败身死。李明道还不解气，率兵追剿至岭下捕杀数百人，幸免的村民四散逃命，“有散于乌塘、虔里、南昌、琪、塘喻家坑者”，岭下村人口数剧隆。贤可公的夫人陈氏不肯逃离，带着两个儿子独居于此，坚守祖业。 清代康熙朝，岭下村出了两位蜚声海内的人物：“冠带”文元公和“文学”二譬公。文元公讳献龙，“居家庭极孝友，处乡党多仁厚，质性耿介，有古烈士风。”由于历史的原因，在元末陈友谅割据江西南（昌）瑞（州）袁（州）三府时，曾经加倍征收夏秋二税，用于军需，给这三府百姓造成了沉重负担。明太祖朱元璋仍然沿袭陈友谅的税制，一直延续到清初，长达三百多年的苛捐杂税使三府百姓不堪重负。到清朝建立，顺治帝了解各地民赋情况，江西官员只说袁（州）瑞（州）两地税赋繁重，被顺治帝减免，但南昌府没有受到皇恩。这个时候，文元公出场了。文元公对这种状况很是义愤，于康熙丁未年（）邀集南昌、丰城的一些士绅长老，“集议叩阍”，带人跑到衙门前去击鼓喊冤。后来作为地方代表赴京面圣，同行的十多人见了康熙帝都胆战心惊，只有文元公据理力争，说得条条是道。康熙帝听了文元公的陈奏后，马上命令相关部门讨论此事，拿出解决方案并马上执行，文元公也因此名闻天下。 二譬公名学煃，字二璧，自幼受先辈影响，俭朴慈仁，赋质凝重，很有古代高士风范。二譬公自幼习儒业，过目成诵，专攻大家经济之书，不为小儒章句之学。虽然家庭条件相当宽裕，但一直像个贫寒书生一样，“寒则拥炉辄吟哦达旦，暑夜则燃灯帐中讽诵勿倦”，天冷的时候围着火炉通宵达旦，天热的时候就在蚊帐里点灯苦读，不知疲倦，从来不参与嬉戏游玩赌博喝酒之类的事情。他的学问之深，诗词歌赋的水平之高，很快传到了康熙帝的耳朵里。康熙癸亥年（），二譬公被破格录取为弟子员（秀才），雄心勃勃准备参加省试。当时大家都以为他必将一路顺风、辉煌腾达，“上佐天子为股肱之良臣，下泽苍生为抚循之良牧，可拭目以待矣。”当上朝廷的股肱之臣，或者当上一方诸侯是轻而易举的事。可惜时运不济，二譬公除了“蜚声黌宫，树帜文坛”之外，并没有在科举仕宦的路上走下去，敬仰之余，却也颇多无奈。 清乾隆时期，村中有一位叫胡学煷（字公旭）的孝子，自幼家贫，长大后觉得没有条件赡养父母很是惭愧，于是独自前往赣州经商，历尽沧桑。中年以后开始有些积蓄，回到家乡后一直扶危济困大做善事，在邻近村庄中口碑很好。他的儿子胡士艺（字绍求号澹园），从小耳濡目染，继承了乃父的遗风，也是为人磊落，“见义忘利”，乐善好施。听说有人因为还不起债投水自杀，连忙让儿子去帮助偿还债务。胡士艺的善行被当时的知县郑垲闻知，把他列为“善士”，登录于《丰城县志》。后来的知县徐清选了解他的善行后，还专程送上一幅“孝友端方”的匾额送给到他家。就连省里的督抚也十分敬佩，把他的善行写成奏疏，胡士艺也被嘉庆皇帝钦赐“修职郎”的官衔，以奖掖善行，教化天下。 胡士艺的儿子胡执礼（字仪彬号敬亭），除了继承了先辈的善行之后，还是一位饱读诗书的名士，是全县20名廪膳生（县政府拨付生活费）之一。胡执礼所写的《华山八景》古风，巧妙融入八景奇观（狮子峰、象王峰、香炉峰、莲花峰、三圣寺、古龙潭、牛头石、万年松），天马行空，仙风道骨，读来酣畅淋漓，当浮一大白。在众多的华山诗赋中，可算是上佳之作，也是对小华山文化旅游的最好推文。其文如下： 君不见华山之上峰倒悬，层峦叠嶂欺云巅。 君不见华山之上景妍娟，染黛流膏一大千。 形如狮子吼声连，文殊遗下几千年。 形如白象骋诸原，长依护法问普贤。 香炉兀立依半巅，云蒸雾结疑飞烟。 何处飞来数朵莲，花开万古拥金仙。 三教从来无改迁，住世出世总同然。 蛟龙自昔跃深洲，有时苏旱上青天。 牛头古石应星缠，南亩农夫漫在田。 惟有青松不可更，永覆梵王宫殿前。 我爱华山意绵绵，愧乏七步写连篇。 聊作短歌附谱编，长笑一声问周巅。 （资料来源：岭下村《胡氏重修族谱》） |
